Famille Kingsborough

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Famille Kingsborough

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        Dates of existence

        History

        Le fonds de la famille Kingsborough (parfois orthographiée Kingsboro) présente un intérêt historique particulier. Originaire d'Irlande du Nord, cette famille est venue s'installer au Québec au début du XIXe siècle. Le premier membre de la lignée à immigrer dans la région de Portneuf est George Kingsborough. Né en 1759 à Portadown, en Irlande du Nord, il épouse Eliza Smith vers 1785. Le couple a quatre enfants, tous nés à Portadown. La famille traverse l'Atlantique, fort probablement en 1822, pour s'établir dans la région de Portneuf. George y décède quelques années plus tard, en 1829. Un seul de ses quatre enfants choisit de demeurer dans la région : John Kingsborough.

        La famille Kingsborough figure parmi les premières familles souches — aux côtés des Balls, Jesses, Bonnalie, Burns, Fords, Gilpins, Hales, Kearns, Langlois, Macdonalds, Marshalls, Meehans, Walshs et Whites — à s'installer dans la paroisse créée spécifiquement pour les immigrants des îles Britanniques. Cette paroisse se situait à dix kilomètres au nord de Notre-Dame de Portneuf. L'église anglicane locale fut nommée Christ's Church-Halesboro. La paroisse fut fondée en 1842 par le seigneur de la baronnie de Portneuf, Edward Hale, fils du général John Hale, ce dernier ayant informé le roi d'Angleterre de la mort du général Wolfe en 1759.

        Cette modeste église, qui témoignait d'une architecture vernaculaire originale, fut construite par des cultivateurs irlandais protestants de condition modeste venus coloniser les terres non défrichées du Bas-Canada. Bien que dépourvue de vitraux, sa construction présentait des détails architecturaux notables : des fenêtres en ogive et une tour crénelée d'inspiration néogothique qui se mariaient aux formes néoclassiques du porche, composé d'un fronton et de colonnes. Reconnue comme monument historique et considérée comme l'un des rares vestiges du patrimoine bâti britannique dans la région, l'église fut malheureusement détruite par un incendie criminel en 2005. Le cimetière attenant demeure aujourd'hui le dernier témoin physique de cette communauté.

        Places

        Legal status

        Functions, occupations and activities

        Mandates/sources of authority

        Internal structures/genealogy

        General context

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        Place access points

        Occupations

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        Status

        Level of detail

        Dates of creation, revision and deletion

        Language(s)

          Script(s)

            Sources

            Maintenance notes